建美术馆，做“大美育”，华茂教育创始人为什么要捐出毕生艺术收藏 ？

实际上，华茂很简单、不复杂。从1971年开始，到现在为止，已经将近52年了。1971年开始，我们就办了工艺竹编厂，那时候，缘已经种下去了。一个艺术，一个工艺，工艺品慢慢会升格为艺术品。工艺品是一个产品，后来慢慢演化到艺术品。艺术品重的还是欣赏。

| 华茂创业的竹编加工厂时期，右二为徐万茂

到20世纪80年代，我们是第一家做学具、做教育产品的，开发了系列智力产品“七色花”，获得了联合国教科文组织儿童智能开发金奖。这一点，实际上我们华茂在整个教育事业上面也是一个创举。因为它原来都是书、课本，后来我们让“七色花”智力产品进入到课堂，与课本配合起来做。既动手动脑，又是实践，等于做实验一样。

从“七色花”产品，后来演变到我们积极办学校。我们是20世纪90年代末开始办的这个学校，逐步形成了我们现在三个“家”。我们是工艺竹编起家，教育产品立家，教育事业持家。教育事业实际上利国家。我们这三个“家”确立以后，最终归结到教育。

| 华茂外国语学校、华茂国际学校校园俯瞰图

怎么教育事业持家呢？我们对教育怎么理解？我的理解是，教育是要提升到文化上面去的。文化是“灵魂”，教育是灵魂当中的一个具体实践。教育也是大的概念，真正落地的是艺术，教育最终归结到艺术，它是一步一步完成的循环过程。

华茂的核心思想和定位是“不跟风，不眼红”，要做自己的事。我们定了三个“之本”。第一个，诚信是生存之本。我们不管做什么事情，要生存就要讲诚信， “人无信不立”。第二个，品牌是发展之本。要发展肯定是要搞品牌。这两个“本”，落脚点在教育，教育是立业之本。

2002年，华茂就提出了“三三一”发展战略，要打造三个“一”：第一个，学校，做最知名的民办教育；第二个，教育产品，是全国最有影响力的；第三个，教育论坛，要在国际上有一定影响。这三个重点，实际上是三个项目，就需要“产学研”一体化。我们毕竟是搞企业的，你必须把“产学研”立起来， 独木是不成林的。这就需要把“教育”吃透。

| 东钱湖国际教育论坛奠基

教育究竟是什么？我想教育就是两大块：一个学历教育，一个非学历教育。学历教育是教育部门的，非学历教育是社会的，就是人的一生做到老学到老，学无止境。教育部门只承担学历教育，没有办法承担整个社会教育。社会教育是共有的，是全民共同负责的，所以我把“教育”前面加了一个“大”字，“大教育”。我们必须有“大教育”概念来做学历教育与非学历教育这两块。将近2010年开始我们已经在探索这个东西了，已经定下来的，包括论坛也好，一系列东西形成了一个体系。

| 徐万茂（左）为第二届华茂美堉奖获奖者颁奖

我们认为“大教育”也是非常概念性的，它是人的一生当中对教育的敬畏之心。每个人他对教育，是当作人生当中的一种使命感去对待。大教育也要落地，教育的核心问题还是我们讲的，需要艺术。人如果要善，要有道德，首先你要懂得艺术。

艺术，不能抽象性地说一幅画是艺术，那是技能，是技能的培养。艺术是一种素养、一种素质。艺术多了，讲话有艺术，领导有艺术，我认为方方面面、角角落落都渗透了对艺术的欣赏、对艺术的理解。艺术是创新的，是培养创新能力非常重要的一个路径，所以我把“艺术”上面又加了一个“大”，“大艺术”。

“大艺术”是每个人的，不能说搞艺术的人就代表艺术，这是其中一种技能的一个方面。我们做教育就提出来，你不一定从事艺术，但要个个懂艺术，会欣赏艺术。我不会画画，也不会书法，但我能欣赏。我认为，每个人都要让自己具备欣赏能力，会欣赏了，才会在人里面生出善。你会有对人家的一种尊重和包容。所以教育的核心问题就是要重视艺术。如果一个人不重视艺术，我认为他不是“文盲”，更是“美盲”。有些在创作艺术的人也是“美盲”，他不懂得美，更不懂得欣赏人家的美。那你有什么用呢？真正的艺术家更要欣赏人家的美，而找到自己的不足，这是真正的艺术家。如果艺术家认为自己是了不起的，人家什么都不是，这种肯定不是真正的艺术家。最起码他心胸没有，谈不上艺术，他不懂得美嘛。

所以，“大艺术”是教育的核心，它的最终目的是追求美。艺术的核心问题和最高境界，我认为在于美。这个“美”，是“各美其美、美美与共”，到人的心灵美。美育是一种追求、一种信仰，它是没有止境的，我们要有“大美育”概念。

大教育、大艺术、大美育，“三大”怎么用呢？特别我们是搞教育的，我说“三大”能培养“三爱”。这“三爱”是什么呢？爱国家，首先是爱自己的国家，爱家庭，爱自己的职业，这“三爱”是一个人的基本底线，也是教育的底线。

所以华茂所做的，包括刚才一幅画拿来也是一样的，华茂收藏究竟是为了什么？也是两句话，收藏为了教育，我们所有收藏都是为了教育；建馆旨在育人，它是一个不可多得的教材和教案，是一种教化人的重要手段。

我不算收藏家，我收藏的东西都拿出来当教材了，让社会上大家都来看。华茂美术馆定位为“非遗”馆，非物质文化遗产的大师作品在我们这里展陈，收藏全国的大师，譬如珠宝类、玉石类、“非遗”类，都是有传承关系的，这是中国文化的脉络。通过美术馆，把非遗文化展示到社会上去，把工匠精神带到校园里来。让所有在宁波的学生都能来享受这个成果，谁都可以来看，我们不收钱的。

后来在东钱湖，我们又搞了一个艺术教育博物馆，请大师来设计。到这个馆里来，重点讲教育，做启蒙，激发兴趣。一个人，希望他来了以后能够逐步形成对美的向往，培养学生的道德情操。所以，我们把贺绿汀、罗工柳、刘开渠全国三个“大家”，给他三个大厅展陈。特别是罗工柳、刘开渠，他们的遗作都在我们这里。这三位都是教育家、艺术家，都是我们下一代学习的楷模。

| 位于宁波东钱湖的艺术教育博物馆

我们能不能培养出一批好的人来？能不能真正把我们的艺术，我们的美育推向世界，把中国的传统文化，中国的文化与世界共享？不是我讲得高尚，我们是有这种志向，要么不做这个事，要做就做好。