为什么这些企业持续向好发展？何日生解读善经济思想内核

大家好！非常感恩，很荣幸有这个机会参加2022发现·善经济。

我们为什么要谈善经济？善就是利他和合，你看善这个字，一人一口羊是每个人都有才是善。所以，善经济的核心就是以利他的精神来从事经济活动。

过去，亚当·斯密(Adam Smith)提出利己经济学，到今天看起来完全是跟这个时代、跟环境的永续是相背离的。越利己，竞争越激烈，贫富差距越扩大；环境越破坏，地球不见了，人类也无法存在。 

所以我们讲ESG很重要，它是用利他和合缔造一个人类幸福的经济支持(系统)。不只是人类的生活幸福了，地球也能够被保护。

为什么是和合？和，是中国重要的哲学。中国有三“和”，一个是中和，一个是保和，还有一个是太和。

中和，我想到尧给舜的一句话：道心惟微，人心惟危，惟精惟一，允执厥中。第二是保和。保和是每一个人都能够各安其位，各蒙其利，还有各正其命。每个人找到自己经济获益（的途径），这里指正向的经济的活动跟发展。领导人能够把这个保和境界持之以恒，享世太平，就是太和。

所以紫禁城三个殿：中和殿、保和殿、太和殿，是和合的意思。善经济离不开利他和合，利他是动机，和合是方法，要共富，以善致富。

| 何日生在2022发现·善经济大会分享中

萨提亚·纳德拉(Satya Nadella)是微软的新一代执行长，他来自印度，具备东方的精神。2014年他接手微软的时候，微软各部门互相斗争，互相耗损，它市值跌到3000亿美金，他就是用利他和合来缔造微软新的佳绩。

他采用了一个新的KPI政策，不只是你做了什么，还要说你为他人做了什么，你跟大家一起做了什么。为他人是利他，大家一起是和合，他把利他和合制度化，非常有大智慧。2021年，微软的市值突破2万亿美金，成长八倍，缔造一个佳绩。

所以今天我们所说的不是天方夜谭，是真正有人彻底地、务实地把它实践了出来，落实在经济活动当中，要有信念。

巴塔哥尼亚是世界著名的一个户外运动服的制造商，创始人把所有的股份捐给了基金会，致力于环保，每年约一亿美元完全投入做环境的保护。

他们的员工每一年有两个月的带薪假，可以用于做环保志工。所以巴塔哥尼亚用“地球是我们唯一股东”的理念缔造了一个利他为基础的善企业。

第二是爱的管理。巴塔哥尼亚用爱来管理，员工可以带孩子来上班，公司是个家，地球是我们的家。他们和微软一样，把公司从一种防御的、互相攻击的环境转变为互相信任的、互相疼惜的、互相尊重的家。

慈济的志工企业家黄荣年经营的金光集团，是印尼数一数二的大企业，有40多万员工。他做了20多年慈善，每次都让员工跟他一起，扛大米，发大米，牵着老人家的手，把物资带回家。他这样做不是为了作秀，不是一两次，而是100次、1000次，二十年如一日。

他号召员工加入慈济，成为志工，大家可以自愿捐赠少量的薪资给慈济，也可以做志工。他有一个农场，面积有新加坡的70倍，农场方圆5公里之内的穷人都由员工志工来照顾。他们做环保、访贫、义诊、教小孩读书。他不只是爱员工，而是引领员工去爱更多的人，这是真正的以爱为管理。员工把工作和生活的社区当做家，去爱所有身边的人，这是一个大智慧，以利他为信念，以爱为管理。

| 黄荣年与员工在志愿服务中

在经济生产方面，制造方面，我要提出一个新的观点，叫珍惜物命。物质是有生命的，这是佛教的思维，它是慈济创办人证严法师的一个创造性的字眼。

大爱感恩科技是一家科技社会企业，营收全部捐赠慈善。这个社会企业是把塑料瓶做成毛毯，发放到全世界。从回收，到再利用。recycle（回收），reuse（再利用），尊敬大自然respect，珍惜每一个物质的生命。

就像巴塔哥尼亚，他们一样做回收，甚至倡导缝补，不要买新的。他们曾在纽约时报刊登广告，请你不要买我的夹克，送回来，我帮你修补。我们老一辈说新三年，旧三年，缝缝补补又三年，现在哪还有？现在更多是大量消费，大量地抛弃，认为这样是促进经济的发展。其实到头来是创造更多欲望的滋长，人心的不满，贫富的差距，还有地球受剥削。

所以珍惜物命是很重要的善经济的根源，当我们把物质当一个人的生命来看待，你会尊重他，因为爱他，环境的永续才可能达成。

全世界也是如此，贫富在深化当中，我们如何真正达到供需的平衡和消费生产的平衡？只有从珍惜物命这个角度来切入。

所以，善经济，以利他为信念，以和合为方法，以珍惜物命为生产跟消费的基础，我相信用这三个模式，我们能够达成善经济的果实。

今天非常感恩有这个机会跟荣幸在这里分享善经济的基本的概念。我要特别感谢我的好朋友都市快报姜贤正副总编辑，组织这个非常难得的盛会。在座所有企业家一样，都是善经济的同行者，相信我们人人能够各自为善，也能够善他人之善。善善与共，才会天下大同。再次感谢大家！